關於斯裡拉克什米·納拉西姆哈和斯裡·拉克什米·納拉西姆哈·薩哈斯拉納馬·斯托特拉姆
Sri Lakshmi Narasimha 是印度教神維什努的化身，也是印度教最受歡迎的神像之一，納拉西姆哈經常被想像成半人/半獅子，有一個像人類一樣軀幹和下半身，有獅子般的臉和爪子。這一形象被大量瓦薩納瓦群體以神的形式廣泛崇拜。他主要被稱為"偉大的保護者"，在需要的時候專門保護他的奉獻者。
巴加瓦塔·普拉納描述說，在他之前的化身《瓦拉哈》中，維斯努殺死了阿蘇拉·希拉納亞克薩。 希爾納亞克納的弟弟，希拉亞卡西普想報復維斯努和他的追隨者。他進行了多年的嚴厲懺悔，以報復維斯努，布拉馬因此提供了惡魔的恩惠和希拉尼亞卡西普要求不朽。婆羅門告訴他這是不可能的，但他可以束縛希拉亞卡西普的死亡與條件。希拉亞卡西普同意了。
（希拉亞卡西普斯兒子）普拉哈拉達被公認為維斯努的忠實追隨者，這令他父親非常失望。希拉尼亞卡西普對他的兒子對維斯努的奉獻感到憤怒，因為上帝殺死了他的兄弟。最後，他決定實施殺菌罪，但每次他試圖殺死這個男孩，普拉哈拉達都受到維斯努斯神秘力量的保護。當被問及時，普拉哈拉達拒絕承認他的父親是宇宙的最高領主，並聲稱維斯努是無處不在和無處不在。平納卡西普指著附近的一根柱子，問維斯努是否在上面，對他的兒子普拉哈拉達說，最不幸的普拉哈拉達，你總是描述一個至高無上的，而不是我，一個至高無上的人，一個高於一切的人，誰是每個人的控制者，誰是全員的。但他在哪裡？如果他無處不在，那為什麼他不出現在我面前這個柱子裡。普拉哈拉達然後回答，他是，他是，他將是。在故事的替代版本中，普拉哈拉達回答，他是在柱子上，他是在最小的樹枝上。
希拉納卡西普，無法控制他的憤怒，粉碎支柱與他的梅斯，並在一個騷動的聲音，納拉西姆哈的形式出現，並採取行動攻擊希拉卡西普。為普拉哈拉達辯護為了殺死希拉卡西普， 而不是打亂婆羅門的恩惠， 選擇了納拉西姆哈的形式。希拉納卡西普不能被人類、德瓦或動物殺死。納拉西姆哈既不是其中之一， 因為他是一種作為部分人類， 部分動物的視覺化身形式。他在黃昏時分（既不是白天也不是黑夜）來到平地島（既不是白天也不是黑夜）的院子的門檻上（既不在室內也不室外），把惡魔放在他的大腿上（既不是地球也不是太空）。他用鋒利的指甲（既不是動畫也不是無生命的）作為武器，他殺死弓和殺死惡魔。
巴加瓦塔·普拉納進一步敘述：即使在殺死希拉納卡西普之後，現在的德米戈德都無法平息納拉西姆哈斯的憤怒，甚至連西瓦都沒有。因此，所有的神和女神都叫他的配偶拉克什米，但她也無法這樣做。然後，應婆羅門的要求，普拉哈拉達被呈現給納拉西姆哈，最後他被他的奉獻者祈禱所平息。臨走前，納拉西姆哈獎勵聰明的普拉哈拉達，稱他為國王。
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"薩爾瓦·洛卡·蘇希諾·巴萬圖"
版本歷史記錄
- 版本 1.0 發佈於 2014-08-29