ram mantra bhajan aarti audio 1.84
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拉姆·曼特拉斯 »離線 |高清音訊 |重複 |免費 |高清神的形象 拉瑪是印度教神維什努的第七個化身。拉瑪是印度教史詩《拉馬亞納》的中心人物，是有關他在地球上的化身、他的理想和偉大事件的主要敘述。拉瑪是印度教中許多流行的神，尤其是瓦什納瓦教派的神。基於他一生的宗教經文和經文是南亞和東南亞許多文化中形成的組成部分。與克里希納一起，拉瑪被認為是維什努最重要的化身之一。在幾個以拉姆為中心的教派中， 他被認為是至高無上的人， 而不是一個化身。 拉馬出生於阿約迪亞國王考薩利亞和達沙拉塔的長子，在印度教中被稱為瑪麗亞達·普魯索塔瑪，字面名是完美的人或自我控制之王或美德之王。他的妻子西塔被印度教徒視為拉克什米的化身，是偉大女人的化身。 Rāma是一個吠陀梵文單詞，具有兩個上下文含義。在阿爾塔瓦維達的一個上下文中，莫尼爾·莫尼爾-威廉斯指出，它的意思是"黑暗、深色、黑色"，與術語"老鼠"有關，意思是夜晚。在另一種語境中，如其他吠陀文本中，這個詞的意思是"快樂，令人愉快，迷人，美麗，可愛"。這個詞有時被用作不同印度語言和宗教的後綴，如佛教經文中的Pali，其中-rama在複合詞中增加了「心上可喜，可愛」的感覺。 拉瑪的名字出現在吠陀文學中， 與兩個贊助人的名字有關 ; 瑪律加維亞和奧帕塔斯維尼 & ndash; 代表不同的個人。第三個名叫RamaJamadagnya的人據稱是印度教傳統裡格維達讚美詩10.110的作者。[18] 《拉瑪》一詞在古代文學中以崇敬的詞出現於三個人： 1. 帕拉舒 - 拉馬， 作為維什努的第六個頭像。他與裡格韋達的拉瑪·賈馬達尼亞有關。 2. 拉瑪 - 錢德拉， 作為維什努和古代拉馬亞納名聲的第七個化身。 3. 巴拉拉瑪，也被稱為《哈萊烏達》，作為克里希納的哥哥，兩人都出現在印度教、佛教和齋教的傳說中。 拉瑪這個名字在印度教文本中反覆出現，在神話故事中，許多不同的學者和國王。這個詞也出現在古代的烏帕尼沙德和阿蘭雅卡斯層吠陀文學，以及音樂和其他後吠陀文學，但在限定語境中的東西或某人誰是"迷人，美麗，可愛"或"黑暗，夜"。 名為拉瑪的維什努頭像也被稱為其他名字。他被稱為拉馬錢德拉（美麗可愛的月亮[19]），或達薩拉提（達薩拉塔的兒子），或拉哈瓦（拉古的後裔，印度教宇宙學中的太陽王朝）。 拉馬的其他名字包括拉馬維賈亞（爪哇語）、普瑞亞·雷姆（科默）、普拉·拉姆（寮國和泰國）、梅加特·塞裡·拉馬（馬來）、拉賈·班圖甘（馬拉諾）、拉穆杜（泰盧固）、拉瑪律（泰米爾語）。[22] 在維什努薩哈斯拉納馬，拉瑪是維什努的第394個名字。在一些Advaita Vedanta啟發的文本中，Rama意味著最高婆羅門的形而上學的概念，他是永遠幸福的精神自我（Atman，靈魂），其中瑜伽士非二元性地取悅。 拉姆·拉克沙·斯托特拉#2352;ामरक्षास्तोत्र 拉姆·科·#2352;#2366;#2350的1008人#2350 भगवान् #2344;के१००८नाम 拉姆·阿姆裡特#2352;ामअमृतवाणी 和平嘿拉姆·#2361;ेरामचै #2330;टिंग Om Shree Ram Jai Ram ॐश् #2358;री #2352;रामजयराम 拉古帕蒂·拉加夫#2352;घुपतिराघव 108 拉姆勳爵的姓名रामभगवा #2344;न्के१०८नाम 阿喬塔姆·凱沙瓦姆#2309;चच्युतमकेशवम 博洛·拉姆#2348;#2379;#2354;#2379;#2352ाम Payoji 緬因州拉姆拉坦 पयोजीमैंनेरामरतन